- تعريفه: علم يختص بدراسة كل ما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية، بالإضافة إلى ما ورد عن الصحابة والتابعين رضي الله عنهم وارضاهم، ويهدف للتحقق من صحة الأحاديث النبوية وتحديد مدى قبولها أو ردها.
أقسامه
-علم الحديث رواية؛ و يُعنى برواية الأحاديث النبوية وضبطها وتحرير ألفاظها، ويعمل على دراسة أسانيد الأحاديث، ومعرفة حال كل حديث من حيث القبول والرد، و يهدف هذا القسم:
. لضبط نصوص الأحاديث
. تحديد صحة الأسانيد
.شرح معاني الأحاديث واستنباط الفوائد منها.
-علم الحديث دراية؛ يُعرِّف بقواعد يُعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول أو الرد، و يتناول دراسة مصطلحات الحديث، مثل:
. السند؛ هو الطريق الموصلة إلى المتن، أي رجال الحديث.
. المتن؛ هو ما انتهى إليه السند من الكلام.
ويسعى هذا العلم لتحقيق الأهداف التالية:
. تمييز الحديث الصحيح من الضعيف.
. تحديد أنواع الحديث.
. فهم مصطلحات المحدثين.
-علم الجرح والتعديل أو علم الرجال؛ يهتم بدراسة أحوال رواة الحديث من حيث القبول والرد، من خلال تقييم عدالة الرواة وضبطهم، وتحديد ما إذا كانوا موثوقين أم لا.
ويمكن هذا العلم الطالب من:
. تحديد ثقة الرواة
. كشف العلل في الأسانيد
. تمييز المقبول من المردود
-علم العلل؛ ويُعنى بدراسة الأحاديث التي ظاهرها الصحة، ولكنها تحتوي على علة خفية تؤثر في صحتها، حيث يتولى البحث عن العلل الخفية في الأحاديث.
ومن أهم غاياته:
. كشف العلل الخفية في الأحاديث
. تمييز الحديث الصحيح من الضعيف
. حماية السنة من التحريف.
-علم التخريج؛ ويهتم بتحديد مصادر الحديث، وتحديد مكانه في كتب الحديث المختلفة، عبر تتبع الأحاديث في المصادر الأصلية.
ويهدف إلى:
. تحديد صحة الحديث من خلال تتبعه في المصادر الأصلية.
. توفير مرجع موثوق للأحاديث.
. تسهيل الوصول إلى الأحاديث في مختلف الكتب.
-علم مصطلح الحديث؛ ويهتم بدراسة مصطلحات الحديث، مثل:
. المخرج: ذكر رواته، فالمخرج هو ذاكر رواة الحديث كالبخاري والإمام مسلم.
. المحدث: هو العالم بطرق الحديث وأسماء الرواة والمتون فهو أرفع من المسند.
. الحافظ: هو من حفظ مائة ألف حديث متنا وإسنادًا ووعي ما يحتاج إليه.
. الحجة: هو من أحاط بثلاثمائة ألف حديث.
. الحاكم: هو من أحاط بجميع الأحاديث المروية متنا وإسنادًا وجرحًا وتعديلًا وتاريخًا.
أهدافه:
. فهم مصطلحات المحدثين
. تمييز الحديث الصحيح من الضعيف
. تحديد درجة الحديث